BIBLIOGRAFIA SERGIO ROSTAGNO 1958-2026

Ultima revisione maggio 2026

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BIBLIOGRAFIA

    1958
  1. Il senso spirituale dell’Antico Testamento nell’esegesi cattolica contemporanea, Tesi di laurea dattiloscritta, Facoltà Valdese di teologia (relatore Giovanni Miegge).


  2. 1959
  3. «Gli aspetti politici del dogma cattolico romano», in: Studi sul cattolicesimo politico, Agape (Prali, Torino), pp. 42-64.
  4. «Postilla alle “Ultime lettere da Stalingrado”», Protest. Anno 14, n. 3, 1959, p. 34.


  5. 1961
  6. «La predicazione, oggi», Protest. Anno 16, n. 3, 1961, p. 12

  7. 1963
  8. «Riforma e unità», Protest. 18:4, 208-212


  9. 1965
  10. «Riesi: Il progetto e la predicazione», in: Diakonia, anno V n. 2, Agosto 1965, p. 16-23.


  11. 1966
  12. L’esistenza della chiesa, Quaderni di Diakonia n. 4 [vedi 58].
  13. «La chance della parola è la verità», Gioventù Evang. ??
  14. «D. Bonhoeffer. L’interpretazione non religiosa dei concetti biblici», Protest. 21, 65-82.
  15. Voce «Resistenza e sottomissione», in: Dizionario Letterario Bompiani delle opere, Appendice, vol. II, Milano, pp. 310-311.
  16. Nota omiletica su Gal. 2, 20.


  17. 1967
  18. Voci «Conoscenza» e «Tempo» in: Dizionario biblico, seconda edizione, Feltrinelli, Milano.
  19. Come si è formata la Bibbia?, Claudiana, Torino 1967. (Attualità protestante 10).
  20. «Paolo e Gesù», Protest. Anno 22, n. 3-4, 1967, p. 39


  21. 1968
  22. «L’etica del NT è sì o no un etica di contestazione?», in: F. Giampiccoli (ed.), L’etica protestante (Quaderni della gioventù evangelica italiana), Torino 1968, p. 61-68.
  23. «Il problema della violenza», in: Gioventù evangelica 1/1968.
  24. Osservazioni sulla Costituzione della chiesa valdese ??
  25. Dieci anni di teologia nella chiesa valdese, Campo invernale di Agape
  26. Il senso della Confessione di fede, in: Diakonia 1/69 [estratto dal n. 18].


  27. 1969
  28. «Appelés à la liberté» [Galati 5, 13], Prédication prononcée le dimanche 19.1.69 en la cathédrale de St. Pierre à Genève à l’occasion de la semaine pour l’unité et diffusée par radio Suisse Romande. «Appelés à la liberté», in: Communio Viatorum .-. «Appelés à la liberté», in: Etudes et dialogues anno 6, n. 31, mars 1970. Traduzione ungherese, in Igehirdetö. Az Erdélyi Református Egyházkerület foryóirata, 1991, p. 467-470. [Chiesa riformata rumena in lingua ungherese?].
  29. «Dio ci ha dato la sua Parola», in: Voce evangelica 1/1968.
  30. «La comunità nel NT», Gioventù evangelica 3/1969.
  31. «Tesi sull’impostazione della pedagogia evangelica» in: Protest. 24,11-17.
  32. Nota omiletica su Apoc. 21, 1-8.
  33. Articoli vari “Senso e controsenso”, in: Eco delle Valli – La Luce ??? nov 69


  34. 1970
  35. Epistola di Paolo agli Efesini, traduzione e nota introduttiva, in: Diakonia 9,2; 24 p.
  36. «Wohin Helvetien?» ai pastori svizzeri del IV Arrondissement VD, ??
  37. «Fede e critica biblica», Gioventù evangelica 6-7/1970, p. 4-6. Da uno studio tenuto a un gruppo di studenti a Verona il 21 ottobre 1967 con il titolo: «L’interpretazione del testo biblico e i suoi problemi attuali» (ciclostilato).
  38. «Il cristiano e lo Stato nel Nuovo Testamento», in: La posizione delle chiese evangeliche di fronte allo Stato, Claudiana, Torino, pp. 35-51.
  39. «Scrittura e interpretazione», in: Voce evangelica 2/70 [2 artt.].
  40. «Recenti studi su Bonhoeffer», Protest. anno 25, n. 2, 1970, p. 31.
  41. «Sulla polemica Rostan–Ricca», Eco–Luce 18/6/70


  42. 1971
  43. «Sul discorso teologico di questa rivista», Protest. 26, 1971, 169-174.
  44. «Veri uomini cercansi», in: Voce evangelica XXXI, n. 7-8, luglio-agosto 1971, p. 1.


  45. 1972
  46. Parliamo ancora della Riforma, Claudiana, Torino 1972. (Attualità protestante 48).
  47. Introduzione a: E. Käsemann, Appello alla libertà, Claudiana, Torino, pp. 5-12.
  48. «Teologia crucis e classi sociali a Corinto», Protest. 27:2, 1972, 113-124.
  49. «La resurrezione I», L'Eco delle Valli Valdesi anno 109 n. 12, p, 1 (24 marzo 1972); «La resurrezione II», L'Eco delle Valli Valdesi, anno 109 n. 13, p. 1 (31 marzo 1972).


  50. 1973
  51. «È legittimo leggere la Bibbia in modo interclassista?», Gioventù Evangelica n. 21. = in: Quaderni di Agape 1 (senza data) pp. 12-22.
  52. «La lettura della Bibbia e i suoi problemi », in: La scuola domenicale, maggio 1973 pp. 207-211.
  53. Recensione: Louise Schottroff, Der Glaubende und die feindliche Welt, Protest. 28, 1973, 166-169


  54. 1974
  55. La prima epistola ai Corinzi (Il Nuovo Testamento annotato, vol. III, pp. 77-131), Claudiana, Torino 1974.
  56. «Is an Interclass Reading of the Bible legitimate?» in: Communio Viatorum (Praga), 17,1-2, pp. 1-14; = in: AAVV, The Bible and the Liberation: Political and Social Hermeneutics, ed. by N. K. Gottwald and A. C. Wire, Berkeley 1976, pp. 19-25. Revised Edition Orbis Books, New York 1983, pp. 61-73; = in: Radical Religion 1975; trad. ted. In: AAVV, Neue Exegese. Materialsammlung, Alektor Verlag, Stuttgart 1978, pp. 57-63 (da 63 a 67 esegesi di Giacomo 5, 13-15).
  57. «Cogliere l’oggi di Dio nella profanità della terra (2 Cor. 6,1-10)», in: IDOC (Roma), anno 5 num. 1, pp. 30-36


  58. 1975
  59. Introduzione a: K. Barth, L’umanità di Dio, Claudiana, Torino, pp. 5-28. [vedi 277].
  60. Esegesi biblica, in: Com/Nuovi Tempi, n. 44, 45, 46.
  61. Recensione: A. Moda, La dottrina dell’elezione divina in K. Barth, in: Protest. 30, 1975, 182-184.
  62. Programma del corso di Religione per la Scuola Latina di Pomaretto; policopiato


  63. 1976
  64. Essays on the New Testament. A ‘Materialistic’ Approach, WSCF, Geneva 1977, 76 p. (Raccolta di articoli con un titolo da me non autorizzato).
  65. Il diritto di non nascere, Claudiana, Torino 1977 (Attualità protestante).
  66. «Dogmatica e Dialettica», in: Protest. 31:4, pp. 199-209.


  67. 1977
  68. «Il messaggio dell’apostolo Paolo e le classi sociali a Corinto», in: AAVV, Dibattito sulla lettura politica del vangelo, Claudiana, Torino, pp. 67-95.
  69. «Interpretazione materialistica della resurrezione», in: Letture della Bibbia, Servitium serie II, anno 11, num. 19-20, 1977, pp. 151-157.
  70. Studio critico: E. Käsemann, Der Romerbrief, in: Protest. 31, 18-31.
  71. Esegesi biblica, in: Com/Nuovi Tempi, n. 2 e 4.
  72. 1 Cor. 13, La luce 10 – 17 – 24 dic. 1976.
  73. Recensione: I. Mancini, Kant e la teologia, Protest.
  74. 1977
  75. L’esistenza della chiesa, Edizione rivista, 80 p. (Diakonia 16, 1977, nn. 1-2).
  76. «Che significa lettura materialista della Bibbia?», in: AAVV, Introduction à la lecture matérialiste de la Bible, FUACE, Genève 1978, pp. 29-38.
  77. «Classificazione opere e istituti» (Docum. per la Commiss. Regolamenti).
  78. «La divinità di Gesù», La Luce 67, nn. 48 e 49 (2 e 9 dicembre 1977).
  79. «La funzione pedagogica della chiesa» (Materiali della Commissione Atto 26 sinodo 1977). Dattiloscritto.
  80. «Sessualità e teologia», Giov. Evang. 48, dicembre 1977.
  81. «Un inedito di Karl Barth e il sinodo integrato», La luce 67, n. 25, 24 giugno 1977, p. 4.
  82. Dispensa di storia della teologia (ciclostilato)


  83. 1978
  84. Enciclopedia teologica, ciclostilato FVT. (doppio vedi 1989) ??
  85. «Ministeri», La Luce a. 68 n. 26 del 30/6/78, p. 1.
  86. «Ecumenismo, una posizione protestante», Tempi di fraternità ??
  87. «L’analisi strutturale dei racconti biblici», La scuola domenicale luglio.
  88. «Evangelisation: Erfassen der Gegenwart Gottes in der Profanität der Welt». II. Korinther 6, 1-10, in: Texte & Kontexte (TuK), Exegetische Zeitschrift, Nr. 1, Alektor Verlag, Stuttgart,[1978], p. 31-40.
  89. «Culto, Istruzione, Beneficenza», Eco-Luce 23/4/1978.
  90. «Prime impressioni su un documento ecumenico dell’Alleanza Riformata Mondiale», Eco-Luce ??, n. 13, 31 marzo 1978, p. ??.
  91. Intervista a Com-Nuovi Tempi sull’aborto, Com-NT 18-6-78.
  92. Karl Barth: Eco-Luce?? GE 1/11/78 ??
  93. V. Subilia, La giustificazione, Protest. 1978. Schäfer; Frey; H-M Barth ???????


  94. 1979
  95. «Il Gesù di Paolo», Idoc, Roma, 10,1979, 3-4, p. 92-104.
  96. Cristologia, Dispensa FVT, 135 p.
  97. Introduzione agli studi teologici, Dispensa FVT, 65 p.


  98. 1980
  99. «I diritti umani nella chiesa: sensibilità protestante al problema» in: I diritti umani nella chiesa cattolica, a cura di F. Barbero Claudiana, Torino, pp. 87-101. (Dossier 11).
  100. Chiesa Presbiteriana Riformata di Cuba, Confessione di fede 1977, Traduzione dallo spagnolo di Fernanda Comba, Nota-commento di S. R., Claudiana, Torino, 1980 (Brevi studi 3).
  101. Rassegna di teologia sistematica, Protest. 35, 86-103.
  102. «La conferenza di Boston su fede, scienza e futuro», Protest. Anno 35, n. 01, 1980, p. 40


  103. 1981
  104. «Indicazioni della riflessione teologica» in: AA.VV., I protestanti e l’aborto, Claudiana, Torino, pp. 45-58. (Dossier 13).
  105. «Politica e teologia nel protestantesimo», in: Il Centauro (Napoli) num. 2, p. 109-119.
  106. «Quali sono le prospettive della teologia?», Protest. Anno 36, n. 03, 1981, p. 30


  107. 1982
  108. «Ethique et justification», Contributo per Festschrift Amedeo Molnar, testo francese in: Communio Viatorum 25, 203-206; tr. in ceco, nella detta FS, Praga 1983.
  109. «Protestantesimo e critica biblica», Protest. 37,15-23.
  110. «Sul problema del mito», Protest. Anno 37, n. 03, 1982, p. 36.
  111. «Pace e guerra nel pensiero cristiano occidentale», in: Voce evangelica ottobre 1982, p. 2-5.
  112. Recensione: Giuseppe Ruggieri, La compagnia della fede. Linee di teologia fondamentale, Torino: Marietti 1980. 170 S. gr. 8. Lire 7500. In: Theologische Literaturzeitung 107. Jahrgang 1982, Nr. 6, col. 466.


  113. 1983
  114. «A proposito di G. Girardi », in: IDOC internazionale, numero 11-12, novembre dicembre 1983, p. 25-28.
  115. «Fede e amore in Lutero», in: AAVV, Lutero nel suo e nel nostro tempo, Claudiana, Torino, pp. 281-301.
  116. «Interrogativi sull’etica luterana», in: AAVV, Lutero nel suo e nel nostro tempo, Claudiana, Torino, pp. 303-310.
  117. Prefazione senza titolo firmata «L’Editore», in: AAVV, Lutero nel suo e nel nostro tempo, Claudiana, Torino, pp. 7-8.
  118. «Trasformazione come atto liberatorio», Com-NuoviTempi n.19 del 23 maggio 1983, p. 2.
  119. Relazione presso il Centro «La porta», Bergamo 4.11.83, testo ripreso dalla registrazione, in: «Quaderni» del Centro La porta, Bergamo, n. 40.
  120. «Rapporto tra predicazione e azione: il servizio cristiano», Protest. Anno 38, n. 04, 1983, 215-224. [Relazione presentata alla riunione degli Amici del «Servizio Cristiano» a Riesi (Sicilia), il 1° ottobre 1983].


  121. 1984
  122. «Barmen 1934, una svolta per il nostro tempo», La Luce 74, n. 20, 18.5.84, p. 6-7.
  123. «Esigenza in tutti i campi. Un passo avanti sul terreno dell’etica. Barmen II», AA. VV., Tra la croce e la svastica, Torino 1984, pp. 117-142.
  124. «Specificità e storicità della confessione di fede», AA. VV., Tra la croce e la svastica, Torino 1984, pp. 61-75.
  125. «Tesi sull’omosessualità» (con introduzione), Com-NuoviTempi n.13 del 24 giugno 1984.
  126. «Tesi sull’omosessualità», in: La comunità di Piazza Cavour a. 1, n. 5, 15 marzo 1984.
  127. «Umanità vera e teologia della croce in Lutero». Servitium giugno 1984 n. 33 pp. 9-26.
  128. Dichiarazione teologica di Barmen 1934. Traduzione italiana, in: AA. VV., Tra la croce e la svastica, Torino 1984, pp. 79-86.
  129. Recensioni
  130. F. Gentiloni, Abramo contro Ulisse, Com-nt n.7, 25.3.84, p. 22.
  131. F. Ferrarotti, Una teologia per atei, Protest. 39, 58ss.
  132. recensione Karl Barth Bibliographie, Protest. 39, 190.
  133. Prediche
  134. «Una parola coraggiosa: Gal. 3,28», Eco-Luce n.14 del 6.04.84.
  135. «Il linguaggio di una chiesa nuova I Pi. 2,4-10» - Domenica d. Facoltà, Eco-Luce n.17 del 27.04.84


  136. 1985
  137. «Il nodo del radicalismo», La Luce anno 75 n. 34, 6 settembre 1985.
  138. «Il problema della negazione di sé nella teologia cristiana», Quaderni di Agape n. 16, maggio 1985, pp. 56-59.
  139. «La pace sfida per le chiese divise: Rom 7,11-25», in La credibilità ecumenica delle Chiese e il BEM, Atti della XXII sessione di formazione ecumenica organizzata dal Segretariato Attività Ecumeniche (SAE), La Mendola (Trento) 28 luglio-5 agosto 1984, Napoli 1985, pp. 192-198.
  140. «Pluralismo, unità, comunione delle chiese», Asprenas 32, pp. 33-38.
  141. «Utopia e regno di Dio», AA. VV, Ernst Bloch, Cappelli, Bologna 1985, pp. 23-38.
  142. Recensioni e traduzioni
  143. w. Krotke, der mensch u. D. Religion nach k. Barth, protest. 40, 249.
  144. k. Blaser et al., le monde de la th. - p. Winzeler, evang. Theol., protest. 40, 60s.
  145. Markus Barth, domande ed osservazioni sui documenti di lima, (trad. Dal ted.), protest. 40, 33-42


  146. 1986
  147. «Cercare vicino alla sorgente», in: AAVV, Essere teologi oggi. 10 storie, Casale Monf. 1986 pp. 143-156.
  148. «Die Radikalität von Barmen I als Herausforderung für radikale Christen», Ev.Th. 45, 337-347.
  149. «I Cor 1,26ss. Un testo ‘rivisitato’», in: Gioventù evangelica 36, 1986, n. 100, pp. 6-9.
  150. «Sul radicalismo di Gesù: Non dare scandalo», in: AA. VV, Questione etica e impegno ecumenico delle Chiese, Atti della XXIII sessione di formazione ecumenica organizzata dal Segretariato Attività Ecumeniche (SAE), La Mendola (Trento) 27 luglio-4 agosto 1985, Napoli 1986, pp. 168-172.
  151. «Il nuovo nell’etica protestante», AAVV, Il problema del nuovo nella teol. morale, Roma 86, pp. 169-188.
  152. «Il secolo della chiesa», Il Manifesto a. 16, n. 240, 11 ott. 86.
  153. «Per favore, non toccate quel ritratto» [Convegno Barth, Roma FVT], in Com-nt n. 22, 30 novembre 1986, p. 13.
  154. «In margine al XI Congresso ATI» (Ass. teol. Ital.), in: Protest. 41, 1986, pp. 36-41. Ripreso in De Caritate Ecclesia. Il principio amore e la chiesa, Atti del Congresso della Associazione Teologica Italiana, Edizioni Messaggero, Padova 19??.
  155. «La diaconia nelle chiese evangeliche», in: AA. VV., Diaconia della carità, Padova 1986, pp. 187-198.
  156. «Prefazione» a W. Kreck, Dogmatica evangelica, tr.it., Claudiana, Torino 1986, pp.7-17.
  157. «Prefazione» in: AAVV, Schleiermacher e la modernità, a cura di S. R., Collana della FVT n.15, Claudiana, Torino 1986, pp. 5-10.
  158. «Rassegna di teologia sistematica», Protest. 41, 89-98.
  159. Predica su I Cor. 15,58. Piazza Cavour 6.4.86 (Quasimodo; Dom. della Facoltà).
  160. Predica su Luca 5, 1-12, Villar Pellice.
  161. Predica su Rom. 14,10-14. Bonn-Roma. Com-nt a. 13 n. 19, 19 ott. 86, p. 11. (La responsabilità di essere fratelli).
  162. Recensione: G. Biffi, Linee di escatologia cristiana, Protest.41, 234


  163. 1987
  164. «È possibile parlare del Dio biblico in termini di ‘finito’ nel Protestantesimo?», Centro studi A. Capitini dì Perugia. Fascicolo ciclostilato pp. 129-133.
  165. «Il Dio che ama nella libertà. La dottrina barthiana della libera scelta di Dio», Protest. 42, 1987, 65-80.
  166. «In margine all’anniversario barthiano», in: Eco-Luce n. 2 del 16.01.87.
  167. «K. Barth nella sua ultima etica», in: Studia Moralia 25, 1987, 397-417.
  168. L’apologetica nel Protestantesimo, Parte I, di K. G. Steck,traduzione e adattamento di Sergio Rostagno, in: G. Ruggieri (Dir.), Enciclopedia di Teologia Fondamentale, vol I, Marietti, Genova 1987, pp. 351-366.
  169. L’apologetica nel Protestantesimo, Parte II, di Sergio Rostagno, in: G. Ruggieri (Dir.), Enciclopedia di Teologia Fondamentale, vol I, Marietti, Genova 1987 pp. 367-380.
  170. «Possono i Sinodi giudicare le traduzioni bibliche?», in: Eco-Luce n. 30 del 31.07.87.
  171. «Ravvedimento ed autocritica», Eco-Luce n. 1 del 6.01.87.
  172. «Tendenze della teologia protestante dalla I Guerra Mondiale ad oggi», in: G. Ruggieri (Dir.), Enciclopedia di Teologia Fondamentale, vol I, Marietti, Genova 1987, [pp. 383-400 contributo originale].
  173. «Teoria e prassi in Barth», in: Hermeneutica, 1987 n.7, 67-81.
  174. «Disciplina ecclesiastica relativa ai Diaconi». Documento di studio per la Comm. Discipline (agosto).
  175. rec E. Schlink, Oekumenische Dogmatik, recensione in: Protest 42,1987,180-183. .
  176. Recensione: Enciclica Redemptoris Mater, in: Protest. 42,1987,160-162.
  177. Recensione: Luis F. Ladaria, Antropologia Teologica. Madrid: UPCM, Roma: Università Gregoriana Editrice 1983. XI. 425 S. gr. 8. Analecta Gregoriana, Vol. 233. Series Facultatis Theologicae: sectio A n. 24. In: Theologische Literaturzeitung 112. Jahrgang 1987, Nr. 9, col. 688.


  178. 1988
  179. «Der ‘schwache Charismatiker’ und wir: Predigt zu Rom. 14,10-13», Communio Viatorum 31,9-12. (testo italiano contenuto in Teologia e società, 1989).
  180. «Ecclesia abscondita. Appunti su un concetto controverso», Studi ecumenici 6,183-192.
  181. «Maria, Cristo e la chiesa» in: AA. VV. Maria nostra sorella, a cura della Fed. d. Ch. ev. in Italia, Roma 1988, pp. 11-33.
  182. Consensus Tigurinus 1549. Traduzione italiana Protest. 43, 36-41.
  183. Nota omiletica su I Cor.1, 26ss. (Glorioso Rimpatrio) 30/11/88.


  184. 1989
  185. Teologia e società. Saggi sull’impegno etico, Claudiana, Torino 1989, 168 p. (Sola Scriptura 13). Contiene i nn. 103, 84, 142, 95, 106, 76, 121, 120, 97, 79, 89, 112.
  186. «Bibbia e Riforma delle chiese», in: Esodo n. 1, 1989.
  187. «Progressi nella santificazione: Legittimità, possibilità, metodi», Protest. 44, 24-41.
  188. «Kerygma paradosis ekklesia - Convegno in ricordo di V. Subilia (14 Apr. 1989)», Protest. Anno 44, n. 02, 1989, p. 34.
  189. «Scienza, limite, rispetto, persona, criterio: teologia cristiana e scienza nella prospettiva della contingenza», in: Dialogo tra fede e scienza: Temi di bioetica, (Atti del Convegno presso il Centro Villaggio della Gioventù, Santa Severa), pp. 85-90.
  190. «Uomo e natura: antropocentrismo irreversibile?», in: Emergenze, (rivista di IDOC, Roma), No. 1, Febbraio 1989, p.9-12.
  191. Dispensa di Storia del pensiero cristiano, parte IV, dalla Riforma al sec. XIX, 50 p.
  192. Recensione G. Chantraine, Cos’è la teologia?, Protest. 44, 237


  193. 1990
  194. «Dio e la storia» in: AAVV, Dio e la storia, Claudiana, Torino, pp. 5-29.
  195. «Logos», in: Filosofia e Teologia, rivista quadrimestrale anno IV - N. 1 - Gennaio-aprile 1990, p. 166-173.
  196. «Forti nella debolezza», Predicazione tenuta al culto inaugurale del sinodo, Torre Pellice 26 agosto 1990, in: La Luce a. 80 n. 36 del 14 settembre 1990.
  197. «Il pensiero teologico degli evangelici italiani dal dopoguerra ad oggi» in: Movimenti evangelici in Italia dall’Unità ad oggi, Studi e Ricerche, a cura di F. Chiarini e L. Giorgi, Torino, Claudiana, 1990, p. 35-50.
  198. «L’essere umano; la natura; la storia», in: Dialogo tra fede e scienza: Difesa dell’ambiente, (Atti del Convegno presso il Centro Villaggio della Gioventù, Santa Severa), 9 pp. con propria numerazione.
  199. «La contraddizione ci farà liberi. L’omosessualità alla luce della teologia», Protest. 45, 36-46.
  200. «Non più che un introduzione», per il numero monografico su ‘Persona e soggetto’, Protest. 45, 242-252.
  201. «Uomo e natura. Nuovi modelli teologici: D. Sölle», in: Studi Ecumenici, 8, 1990, 371-376.
  202. Abbozzi di ‘Voci’ per un dizionario teologico, (come Dogma, Ortodossia, Trinità, Verità), riprodotte sulla rivista «Il Testimonio» 1990-91.
  203. Barth Contemporaneo, atti del convegno Barth 1986, Collana della FVT n. 16, Claudiana, Torino 1990, 250 p., (a cura di).
  204. La Dottrina dello Spirito Santo, Dispensa, 45 p.
  205. M. Lutero, Le tesi de homine 1536, traduzione e commento, Protest. 45, 1990, 306-317.


  206. 1991
  207. «Bibbia e Riforma delle chiese», in: Numero speciale per i 10 anni di «Esodo», n.1, 76-79. Vedi n. 153.
  208. «Comunismo e messianismo all’inizio degli anni 90» [Centesimus Annus], in: Politica ed Economia n. 7-8, pp. 14-15.
  209. «Crediamo in un solo Dio? Tavola rotonda: risposta protestante», in: Parola e Silenzio di Dio, Atti della XXVIII Sessione di formazione ecumenica organizzata dal Segretariato Attività Ecumeniche (SAE), La Mendola (trento) 28 luglio – 5 agosto 1990, Roma, Dehoniane, 1991, pp. 81-88.
  210. «Intersoggettività e universalismo», Gioventù Evangelica n.132, pp. 10-13.
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  212. «L’Europa tra secolarizzazione e sacro», in: Gli orizzonti della nuova Europa, Cristiani nella storia 3, AVE, Roma 1991, 40-47. Trad. inglese: «Europe between Secularisation, Reneval of the Sacred and the Quest for New Values», in: «Metanoia» (Praga) 1, 17-22.
  213. «Nos pluralités confessionnelles: diversité féconde et tensions», in: «Veritatem in Caritate» (Bruxelles).
  214. «Scienza, limite, rispetto, persona, criterio: teologia cristiana e scienza nella prospettiva della contingenza» in: La Bioetica, Questioni morali e politiche per il futuro dell’uomo (Atti del convegno di Politeia, Roma marzo 1990), a cura di M. Mori, Milano 1991, pp. 212-218.
  215. «Stabilità dei modelli teologici e loro contestualizzazione: interrogativi al pensiero cristiano», in: Incontro con la teologia femminista, (Atti del Convegno presso il Centro Villaggio della Gioventù, Santa Severa), n. 3, pp. 21-32.
  216. Antiche certezze, nuovi problemi. Documento, policopiato


  217. 1992
  218. «Appendice II. La teologia sistematica evangelica in Italia», in: H. Berkhof, 200 anni di teologia e filosofia, Claudiana, Torino, pp. 417-447.
  219. «Coerenza del sistema e questione della verità in Ireneo» Studi Ecumenici 10, 227-241.
  220. «Congresso teologico sull’antropocentrismo nella creazione» Protest. 47, 319-322.
  221. «La cristologia protestante italiana», in: La cristologia contemporanea, a cura di G. Iammarrone, Padova, pp. 419-436.
  222. «La linea teologica Gangale-Miegge», Protest. 47, 1992, 12-25.
  223. «Limiter notre sens de la vérité», Metanoia n. 1-2,21-25.
  224. «Marie, modèle du rapport de l’être humain avec Dieu», ETR 67, 227-242.
  225. «Parlare di Dio con parole umane», Giov. Evang. 42, 7-11.
  226. «Rassegna di teologia sistematica II» Protest. 47, 230-234; 301-312.
  227. «Religione e Filosofia. Hegel» Filosofia e Teologia 6, 377-387.
  228. La dottrina della creazione, Dispensa FVT.
  229. La Riforma (Luca 18, 9-14), Bollettino della chiesa di Piazza Cavour.
  230. Marco 1,14, Bollettino della chiesa di Piazza Cavour.
  231. Recensione: F. Furgen, Christl. Sozialethik, Protest. 47, 166


  232. 1993
  233. «Coerenza e discontinuità del discorso biblico», [Rassegna], Protest. 48, 203.
  234. «Dogmatica ed etica in Karl Barth» in: S. Sorrentino, ed., Barth in Discussione, Ermes, Potenza 1993, pp. 65-88 (Quaderni di Velia 4).
  235. «Due Lezioni sulla cristologia», policopiato a cura della Tavola Valdese, 11 p.
  236. «L’ordinamento valdese è un ombrello?» Riforma 1, n.38, 8 ott., p. 10.
  237. «Paul Ricoeur, ottantesimo compleanno» Protest. 48, 208.
  238. «Quel che della religione non si risolve in filosofia» Filosofia e Teologia 7, 62-71.
  239. Recensioni in Protest. 48, 1993
  240. A. Angiulli, Gli hegeliani e i positivisti in Italia, p. 148.
  241. O. Bayer, Leibliches Wort. Reformation und Neuzeit im Konflikt, p. 144.
  242. O. Bayer, Schöpfung als Anrede, p. 144.
  243. K. Blaser, Karl Barth 1886-1986. Combats-Idées-Reprises,p. 66.
  244. K. V. Selge (ed.), Internationaler Schleiermacher_Kongress: Berlin 1984, p. 147.
  245. F. T. Torrance, Karl Barth. Biblical and Evangelical Theologian, p. 66.
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  247. G. Gassmann, Documentary History of Faith and Order 1969-1993, p. 345.
  248. AAVV, I protestanti e l’Europa. La responsabilità cristiana nella costruzione della “casa comune”, p. 343


  249. 1994
  250. «Criteri, verità ed etica» Protest. 49 n.2, 1994, 170-175.
  251. «Dopo le elezioni. La scelta», Riforma 2, n.16, 22 aprile, p. 1.
  252. «Franco Fortini», Riforma 2, n.47, 9 dicembre, p. 9.
  253. «Immortalità dell’anima o resurrezione, Contributo valdese», Adventus 7, 1994, 5-19.
  254. «L’inevidenza della verità e i criteri dell’etica» Bioetica, n. 1-1994 pp. 126-132.
  255. «Lettera aperta: il ruolo dell’ATI», Rassegna di teol. 35, 1994, 100-101.
  256. «Quale cristianesimo ?» Protest. 49, 1994, 331-332.
  257. «Revelatio specialis vs revelatio generalis: sul paradosso di un’identità», in: M. M. Olivetti, ed., Filosofia della rivelazione, Cedam, Padova 1994, 411-421.
  258. «Veritatis splendor», in: Filosofia e teologia, 8, 1994, 498-503.
  259. Recensioni in Protest. 49, 1994
  260. Agostino, La vera religione, 86.
  261. M. Donà, Sull’Assoluto, 88.
  262. H. Fischer, Systematische Theologie, 87.
  263. A. Grillmeier, Gesù il Cristo nella fede della chiesa, 85.
  264. F. H. Jacobi, Scritti Kantiani, 86.
  265. W. Beach, L’etica cristiana nella tradizione protestante, 183.
  266. L. Lombardi Vallauri, Il meritevole di tutela, 187.
  267. G. Manzone, La libertà cristiana e le sue mediazioni sociali nel pensiero di J. Ellul, 187.
  268. T. Rendtorff, Vielspaltiges. Protestantische Beiträge zur ethischen Kultur, 188.
  269. P. Ricoeur, Amour et justice, 183.
  270. p. Ricoeur, Il male. Una sfida alla filosofia e alla teologia, 183


  271. 1995
  272. «Etica e dogmatica nel Römerbrief di K. Barth», in: La lettera ai Romani ieri e oggi, a cura di S. Cipriani, EDB, Bologna 1995, pp. 49-65.
  273. «Fondamento come promessa», Protest. 50, 1995, 99-113.
  274. «L’identità cristiana nell’escatologia protestante del XX secolo», in: G. Canobbio & M. Fini (edd.), L’escatologia contemporanea, Messaggero, Padova 1995, pp. 121-160.
  275. «La bontà esigente di Gesù», Servizio della parola n. 268, agosto 1995, pp. 134-137.
  276. «La resurrezione di Gesù nella Parola», Servizio della parola n. 266, maggio 1995, pp. 17-23.
  277. «La speranza cristiana e le scienze del futuro», Rassegna di Teologia 36, 1995, 427-445.
  278. «La Teologia di Dietrich Bonhoeffer» Conquiste del Lavoro anno 48, n. 89-90, sabato-domenica 22-23 aprile 1995, p. 4.
  279. «Natura, male, creazione nella prospettiva della Riforma», Filosofia & Teologia, 9:2, 1995, 250-261.
  280. «Religione: un limite per la ricerca scientifica?», Protest. 50, 1995, 279-290.
  281. «Sessualità tra ansia e liberazione», Protest. 50, 1995, 74-76.
  282. «Teologia negl’incontri estivi», Protest. 50, 1995, 299-302.
  283. Recensioni
  284. Bibliografia filosofica italiana 1991, Protest. 50, 1995, 174.
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  287. B. Forte, Confessio theologi ai filosofi, Protest. 50, 1995, 174.
  288. U. Perone, Le passioni del finito, Protest. 50, 1995, 174.
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  290. M. Cialfi, Credo Credo, Protest. 50, 1995, 174.
  291. C. Greco, ed., Cristologia e antropologia, Roma 1994, in: Filosofia e Teologia, 9, 1995, 671-673


  292. 1996
  293. «Dogmatica e etica in Herrmann e Bonhoeffer», Annali di Scienze religiose, Milano 1, 1996, 121-141.
  294. «Il manifesto di bioetica laica», Notizie di Politeia (Milano) 12, n.41/42, 1996, 19-22.
  295. «Consenso tra cattolici e luterani» Protest. 51, 64-66.
  296. «Consenso tra cattolici e luterani» Unitas 51, 141-144.
  297. «Essere e agire. L’inevitabile doppio riferimento ontologico ed etico» in: M. M. Olivetti, ed., Philosophie de la religion entre éthique et ontologie, Biblioteca dell’Archivio di Filosofia, Padova 1996, pp.449-460.
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  299. «Identità e promessa» Protest. 51, 98-99.
  300. «Libertà e Verità nella prospettiva della Riforma» Ou. Riflessioni e provocazioni (Cosenza) 1, 1996, 55-62.
  301. «Verità e metodo nella storia del pensiero cristiano» (Rassegna) Protest. 51, 329-332.
  302. «Morale e coscienza – prospettiva protestante», in Urgenze della storia e profezia ecumenica, Atti della XXXIII sessione di formazione ecumenica organizzata dal Segretariato Attività Ecumeniche (SAE), La Mendola (Trento) 29 luglio-6 agosto 1995, Edizioni Dehoniane, Roma 1996, p. 301-310.
  303. ??? Interventi su Riforma, ???. Recensioni
  304. O. Höffe, Principes du droit. Éthique, Théorie juridique et philosophie sociale, 82.
  305. F. Mildenberger, Biblische Dogmatik 3, in: Protest. 51, 355.
  306. G. Russo, ed., Evangelium Vitae. Commento all’enciclica sulla Bioetica, in: Protest. 51, 357.
  307. K. Tanner, Der lange Schatten des Naturrechts. Eine fundamental-ethische Untersuchung, in: Protest. 51, 357.
  308. Vidal, La proposta morale di Giovanni Paolo II. Commento all’enc. Veritatis Splendor, in: Protest. 51, 357.
  309. Paolo Gamberini, Nei legami del vangelo. L’analogia nel pensiero di Eberhard Jüngel, Gregorian University Press-Morcelliana, Roma-Brescia 1994 (Aloisiana - Pubblicazioni della Pontificia Facoltà Teologica dell’Italia Meridionale - Sezione S. Luigi, 27), in: TLZ 121, 1096 s


  310. 1997
  311. «Atto, essere, relazione. Il contrasto tra dogmatica ed etica», in: A. Conci - S. Zucal (a cura di), Dietrich Bonhoeffer. Dalla debolezza di Dio alla responsabilità dell’uomo, Morcelliana, Brescia 1997, pp. 173-192.
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  314. «Fides. Da un punto di vista teologico», Filosofia e Teologia 11, 1997, 461-475.
  315. «L’uomo giustificato. Nuova creatura in Cristo, II. Il punto di vista riformato», in: Associazione Teologica Italiana, La Giustificazione, a cura di Giovanni Ancona, Edizioni Messaggero, Padova 1997, pp. 215-241.
  316. «Mistica e dialettica da Lutero a Karl Barth», in: Filosofia e mistica. Itinerari di un progetto di ricerca, = Studia Anselmiana 125, Roma 1997, pp. 287-304.
  317. «Perdono e giustizia» (rassegna), Protestantesimo 52, 1997, p. 59.
  318. «Verità pleromatica e pluralismo», Protestantesimo 52, 1997, p. 137.
  319. Filippo Melantone (1497-1560), Protestantesimo 52, 1997, p. 69.
  320. Gerhard Tersteegen (1697-1769), Protestantesimo 52, 1997, p. 312.
  321. Il XVI Congresso dell’Ass. Teologica Italiana, Protestantesimo 52, 1997, p. 321.
  322. Intervento al v Congresso sulla riproduzione assistita, Protestantesimo 52, 1997, p. 309.
  323. Karl Barth, L’umanità di Dio, Introduzione diS. Rostagno, Claudiana, Torino 1997, pp. 5-76. [riedizione vedi numero 451].
  324. Traduzione del testo e breve introduzione a Gerhard Tersteegen, Breve resoconto sulla mistica, in: Filosofia e Teologia 11, 1997, 339-345.
  325. Traduzione di K. Barth, «L’attualità del messaggio cristiano» in: K. Barth, Umanità di Dio (vedi 277).
  326. Recensioni in Protestantesimo 52, 1997
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  328. J. Weinhardt, Wilhelm Herrmanns Stellung in der Ritschlschen Schule, p. 333.
  329. T. G. Pons - A. Genre, Dizionario del dialetto occitano della Val Germanasca, p. 342


  330. 1998
  331. «Cittadinanza e Bioetica», in: Iter, anno I, n. 1. Roma 1998, pp. 57-65.
  332. «Giuseppe Gangale (1898-1978)» Protestantesimo 53, 323-324.
  333. «La ragione teologica», Rassegna di Sistematica, Protestantesimo 53, 35-42.
  334. «Perdono e diritto», Hermeneutica, Nuova serie, 1998, pp. 131-155.
  335. «Santità e giustizia», Protestantesimo 53, 297-310.
  336. «Spirito, mediazione e ritorno al Padre», Lateranum 64, 387-399.
  337. «Universalità e laicità nella teologia protestante», Studi di Teologia 10, 1998, 38-50.
  338. Commento al doc. etico della Chiesa metodista Unita, in: Riforma n. 30 del 24/7/98, p. 6.
  339. Recensioni in Protestantesimo 53, 1998.
  340. P. - A. Tapken (edd.), La Trinità e il pensare, p. 35.
  341. P. Coda, Teo-logia. La parola di Dio nelle parole dell’uomo, p. 35.
  342. G. Colombo, La ragione teologica, p. 35.
  343. G. Colombo, La teologia italiana (1950-1993), p. 35.
  344. G. Colombo, Professione “Teologo”, p. 35.
  345. S. Dianich, Il Messia sconfitto, p. 367.
  346. M. Eckert, Gott - Glaube und Wissen (Schleiermacher), p. 35.
  347. M. Henry et al., Phénoménologie et Théologie, p. 35.
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  349. G. Siegwalt, Dogmatique vol. III/1, p. 35.
  350. S. Sorrentino, ed., Schleiermacher’s Philosophy, p. 35
  351. 1999
  352. «Battaglia per la cultura in Italia?», in: Politeia (Milano), 15, 1999, n. 53, pp. 89-92.
  353. «Finitezza dell’uomo e dignità del morire», in: Bioetica 7/1, 1999, 124-129.
  354. «Finitezza dell’uomo e dignità del morire», in: Ist. Veneto di Scienze Lettere e Arti (ed.), Dignità del morire, Milano 1999, pp. 121-126.
  355. «Fondamento teologico del diritto», in: L’Emilia protestante, numero 5, aprile maggio 1999, p. 4-6.
  356. «Incarnazione di Dio, incarnazione dell’uomo», in: Incarnation, textes réunis par M. M. Olivetti, Biblioteca dell’Archivio di Filosofia, 19, Cedam, Padova 1999, pp. 381-388.
  357. «L’enciclica Fides et ratio», in: Protestantesimo 54, 1999, 379-385.
  358. «La ruota, la freccia, il destino e Dio» [deformato in: «Entrare nel futuro di Dio»], Riforma 7, n. 50 (24 dicembre 1999), p. 1.
  359. «Postilla editoriale», in: Protestantesimo 54, 1999, 45-47.
  360. «Rapporto con Dio e umanità di Gesù», in: Lateranum 65, 1999, pp. 531-552.
  361. «Religione e religioni», in: Pluralismo religioso. Valori di verità che si incontrano o si escludono?, a c. di Dario Fiorensoli, Centro culturale elvetico valdese Albert Schweitzer, Quaderno 4, Trieste 1999, pp. 37-45.
  362. «Sostenere i conflitti», in: Filosofia e Teologia 13, 1999, 475-488.
  363. «Una traduzione fuorviante», Riforma 7, n. 43 (5 novembre 1999), p. 11.
  364. Recensioni in Protestantesimo 54, 1999:
  365. K. Barth, Tre ritratti…, p. 157.
  366. Dilexit ecclesiam. Studi in onore del prof. D. Valentini, p. 407.
  367. W. Herrmann, Etica, p. 159.
  368. P. Grassi, Secolarizzazione e teologia, p. 165


  369. 2000
  370. «Autorevolezza dei Testi Sacri e apertura alla comprensione reciproca», in: Protestantesimo 55, 2000, p. 221-226.
  371. «Berta Subilia, Teologa del laicato», in: Protestantesimo 55, 2000, p. 305-307.
  372. «Convegno Richard Rothe», in: Protestantesimo 55, 2000, p. 275-277.
  373. «Diritto e teologia», in: Rete evangelica Fede e omosessualità, 3, n. 9, marzo 2000, pp. 14-21.
  374. «Etica fondamentale», in: Protestantesimo 55, 2000, p. 115-124; si confronta con GIUSEPPE ANGELINI, Teologia morale fondamentale, e con Denis Müller, L’éthique protestante dans la crise de la modernité.
  375. «Gesù e Prometeo», in: AA. VV., Gesù, il liberatore, ediz. Com nuovi tempi, Roma 2000, pp. 39-48.
  376. «I dilemmi di Prometeo», in: Reset, Gennaio-febbraio 2000, n. 58, pp. 91-92.
  377. «Il male morale come problema teologico», in: Il male morale come problema teologico, a c. di Dario Fiorensoli, Trieste 2000, pp. 65-75.
  378. «L’enciclica Fides et ratio», in: Filosofia e Teologia 14, 2000, 124-129.
  379. «Libertà e servitù dell’uomo», in: Agostino e il destino dell’Occidente, a c. di Luigi Perissinotto, Carocci, Roma 2000, pp. 47-59.
  380. «Ordinamenti umani e koinonia nelle discipline riformate», in: Nicolaus, Fasc. 1/2, 2000, 217-228.
  381. «Regole per la clonazione», Riforma n. 32, 25 agosto 2000, p. 1.
  382. Tempo e salvezza, dispensa, 12 p.
  383. Recensioni in Protestantesimo 55, 2000:
  384. Hans-Martin Barth, Begegnungen wagen – Gemeinschaft suchen, p. 151.
  385. Oswald Bayer, Freiheit als Antwort, p. 150.
  386. Karlmann Beyschlag, Grundriss der Dogmengeschichte, p. 338.
  387. Gianni Colzani, La teologia e le sue sfide. Aperture e dialogo, p. 60.
  388. Gillian E. Evans, Philosophie und Theologie. II Mittelalter, p. 62.
  389. Mario Galzignato, L’evangelo negli scritti giovanili di M. Lutero, p. 338.
  390. Johann Gottlieb Fichte, Saggio di una critica di ogni rivelazione, p. 63.
  391. Wilhelm Herrmann, Briefe an August und Mathilde Tholuc, p. 244.
  392. Gianni Klaus Koenig, Architettura del Novecento, p. 75.
  393. Giovanni Rota, ‘Persona’ e ‘natura’ nell’itinerario speculativo di B. J. F. Lonergan, p. 61.
  394. Leonardo Samonà, Aporie nell’ermeneutica, p. 146.
  395. Gerhard Sauter, Zugänge zur Dogmatik, p. 60.
  396. Recensioni su altre riviste:
  397. Alister Mcgrath, Teologia cristiana, in: Filosofia e teologia 14, 2000, 443-444.
  398. John Milbank, Radical Orthodoxy, in: Filosofia e teologia 14, 2000, 444-445.
  399. Andrew Shanks, God and Modernity, in: Filosofia e teologia 14, 2000, 629-631.
  400. M. Mantovani, S. Thuruthiyil, M. Toso (edd.), Fede e ragione. Opposizione, composizione?, Las, Roma 1999, in: ThLZ 125, 2000, cc. 843-844


  401. 2001
  402. «Bibbia e giornale», Servizio della parola n. 328, (Queriniana editrice), agosto 2001, pp. 12-19.
  403. «Due o tre idee sull’umanesimo occidentale e le sue regole», Protestantesimo 56, 2001, pp. 243-260.
  404. «Embrioni per la ricerca», Riforma n. 1, 5 gennaio 2001, p. 1.
  405. «Il campo teologico: quali responsabilità?», in: Studi di Teologia, anno 13, 2001, pp. 77-87.
  406. «Il male morale come problema teologico», in: Esodo, n. 1, gennaio-marzo 2001, pp. 21-24. [=324].
  407. «Il tempo dello Spirito», Protestantesimo 56, 2001, pp. 3-24.
  408. «Lingue diverse e comuni propositi. Etiche e religioni», in: La sfida di Babele. Incontri e scontri nelle società multiculturali, a c. di Elena Bein Ricco, Claudiana, Torino 2001, pp. 67-106.
  409. «Non tutte le libertà sono libertà», Protestantesimo 56, 2001, pp. 219-220.
  410. «Per chi è morto Gesù?», in: Riforma ?? (verso Pasqua).
  411. «Questioni di vita e di morte», in: Bioetica 9, n. 2, 2001, 298-302.
  412. Cura del volume: Ermanno Genre, Sergio Rostagno, Giorgio Tourn, Le chiese della Riforma. Storia, teologia, prassi, San Paolo, Cinisello Balsamo 2001. Contributi propri: Ivi, «L’identità domandata», pp. 5-15.; Ivi, «La teologia protestante», pp. 43-75.; Ivi, «Protestantesimo e cultura in Italia», pp. 77-97. Ivi, Voci del Dizionario: Bioetica; Centri di formazione; Chiesa e Stato; Concordia di Leuenberg; Conferenza delle Chiese Europee; Diaconia; Disciplina ecclesiastica; Documenti e prese di posizione; Donna; Evangelizzazione; Famiglia; Intercomunione; Laicato; Libertà; Luzzi; Maria; Miegge; Ministeri; Missioni; Moderatore; Ontologia; Ordinamenti; Ordinazione; Organizzazioni settoriali; Pentecostali (chiese); Periodici; Sacerdozio universale; Sacre scritture (canone); Sacre scritture (testo); Sacre scritture (traduzione); Scomunica; Sigillo di Lutero; Socialismo cristiano; Subilia; Tavola valdese; Teologia.
  413. Recensioni in:
  414. Pierre Gisel et Lucie Kaennael, La création du monde, Protestantesimo 56, 2001 p. 137.
  415. Christoph Markschies, Alta Trinità beata. Gesammelte Studien zur altkirchlichen Trinitätslehre, Protestantesimo 56, 2001 p. 223.
  416. Rainer Hauke, Gott-Haben – um Gottes Willen. Andreas Osianders Theosisgedanke und die Diskussion um die Grundlagen der evangelisch verstandenen Rechtfertigung, Protestantesimo 56, 2001 p. 230.
  417. Network Europeo Di Cooperazione Scientifica "Medicina E Diritti Umani", Diritti umani e bioetica, Protestantesimo 56, 2001 p. 230.
  418. Johannes Wirsching, Glaube im Widerstreit: Ausgewählte Aufsätze und Vorträge Band 3, Protestantesimo 56, 2001 p. 230.
  419. Johannes Wirsching, Ich trete aus der Kirche aus. Aus einem theologischen Briefwechsel, Protestantesimo 56, 2001 p. 231


  420. 2002
  421. «Collaborazione leale», in: Mediterraneo. Un mare di spiritualità. Le donne dicono le fedi, a cura di Bruna Peyrot, Claudiana Editrice, Torino 2002, pp. 89-91.
  422. «Croce», articolo in: Teologia, Dizionario a cura di G. Barbaglio, G. Bof, S. Dianich, Edizioni s. Paolo, Cinisello Balsamo 2002, pp. 387-406.
  423. «Fede e ragione. Un confronto tra Barth, Lutero e Tommaso», in: L’identità cristiana e la filosofia, a cura di Giovanni Ferretti, Contributi al LVI Convegno del Centro Studi Filosofici di Gallarate Aprile 2001, Rosenberg & Sellier, Torino 2002, pp. 167-186. [vedi n. 170].
  424. «Il significato della Passione di Gesù», in: Dario Fiorensoli (ed.), Colpa e sacrificio. Il sacrificio vicario nella storia delle religioni, Gabrielli ed., Negarine, pp. 121-137.
  425. «Il Vaticano e la politica italiana», in: Riforma 15 novembre 2002, p. 1; l’ultima parte è riportata in: L’eco del Chisone 21.11.02, p. 5.
  426. «La Facoltà Valdese di Teologia dal 1922 al 1976. Rapporti con la cultura», in La comunità cristiana di Roma, vol. 3, a cura di Mario Belardinelli e Pietro Stella, Libreria Editrice Vaticana, Roma 2002, pp. 415-428.
  427. «La teologia di Giuseppe Gangale», in Giuseppe Gangale, profeta delle minoranze, a cura di Davide Dalmas, Atti del convegno di studi Torre Pellice 27-28 agosto 2000, Bollettino della società di studi valdesi n. 190, giugno 2002, p. 33-45.
  428. «La verità, il consenso e il loro fondamento», in: Filosofia e Teologia 16, 2002, pp. 294-307.
  429. «Ontologia e linguaggio nel discorso luterano», in: Giuseppe Beschin - Fabrizio Cambi - Luca Cristellon (edd.), Lutero e i linguaggi dell’Occidente, Atti del convegno tenuto a Trento dal 29 al 31 maggio 2000, Morcelliana, Brescia 2002, pp. 99-128.
  430. «Pensieri liberi sulla scuola pubblica», in: Bambini, anno 18, n. 4, aprile 2002, pp. 8-11. [Bambini, mensile, Edizioni junior, Bergamo; contatto tramite Rita Cialfi Gay].
  431. «Una visione protestante», in: Stefano Semplici (ed.), Il diritto di morire bene, Il Mulino, Bologna 2002, pp. 55-63.
  432. Jörg Baur, Frei durch Rechtfertigung. Vorträge anläßlich der römisch/lutherischen ‚Gemeinsamen Erklärung’, Recensione in Protestantesimo 57, 2002, p. 252.


  433. 2003
  434. Karl Barth, Morcelliana, Brescia (Novecento teologico 10). Saggio introduttivo, p. 9-95. [Contiene la traduzione del saggio di K. Barth: «Schicksal und Idee in der Theologie» (1929; Theologische Fragen und Antworten, Ges. Vorträge 3, 1957, pp. 54-92).
  435. Traduzione: K. Barth: «Schicksal und Idee in der Theologie» (1929; Theologische Fragen und Antworten, Ges. Vorträge 3, 1957), [vedi 2003]
  436. «Aiuto nel morire e responsabilità umana», in: Simone Morandini - Renzo Pegoraro (edd.), Alla fine della vita: religioni e bioetica, Fondazione Lanza – Gregoriana Libreria Editrice, Padova 2003, pp. 103-127.
  437. «Contraddizioni e radici dell’universalismo religioso europeo», in: Massimo Raveri (ed.), Verso l’Altro. Le religioni dal conflitto al dialogo, Marsilio, Venezia 2003, pp. 53-66. Relazione tenuta al Convegno internazionale «Le Religioni e la Pace», promosso dalla Fondazione Venezia per la ricerca sulla pace, Venezia 3-5 dicembre 2001.
  438. «Fede evangelica nel contesto delle religioni» Protest. 58, 2003, pp. 401-405 (Rassegna).
  439. «La chiesa, creatura verbi: la problematica della Riforma», in: Marco Vergottini (ed.), A misura di Vangelo. Fede, dottrina, Chiesa, Edizioni San Paolo, Cinisello Balsamo 2003, pp. 179-203. [Relazione tenuta a Bari il 9 aprile 2002 nel quadro delle giornate di studio promosse dall’Associazione Teologica Italiana sul tema: “Annuncio del Vangelo e identità della chiesa”].
  440. «Mito e storia in K. Barth e R. Bultmann», in: Dario Fiorensoli (ed.), Bibbia e Mito. Il linguaggio della fede, Gabrielli ed., Negarine 2003, pp. 21-44.
  441. «Non ‘yperfronein’. Critica al Convegno di Castelnuovo Fogliani», in: Filosofia e Teologia 17, 2003, pp. 576-582.
  442. «Quando i principi non bastano», in: Confronti, luglio-agosto 2003, p. 31. [Considerazioni etiche a partire dal Lexicon vaticano].
  443. «Rappresentanza e democrazia» Protest. 58, 2003, pp. 59-67 [Rassegna].
  444. «La rivelazione: tautologia o avventura?», in: Sergio Sorrentino (ed.), Il prisma della rivelazione. Una nozione alla prova di religioni e saperi, Cittadella Editrice, Assisi 2003, pp. 101-124.
  445. Recensioni in: R. Bultmann, Neues Testament und Christliche Existenz, Protestantesimo 58, 2003 p. 84. A. Deodato, “...le cose che stanno dietro...”. Memorie, p. Protestantesimo 58, 2003, 446. P. Giustiniani, Bernard Lonergan, Protestantesimo 58, 2003, p. 83. R. Guardini, Libertà Grazia Destino, Protestantesimo 58, 2003, p. 84. S. Zizek, Benvenuti nel deserto del reale, Protestantesimo 58, 2003, p. 84


  446. 2004
  447. Art. «Protestantesimo», in: Salvino Leoni – Salvatore Privitera (edd.), Nuovo Dizionario di Bioetica, Città Nuova – Istituto Siciliano di Bioetica, Roma – Acireale (CT), 2004, pp. 934-938.
  448. «Intersoggettività e agape», in: Oltre il soggetto. Dall’intersoggettività all’agape, a c. di Dario Fiorensoli, Gabrielli Editori, Nogarine 2004, pp. 145-172.
  449. «La Bibbia libro esoterico. Il punto di vista del protestantesimo», in: La Bibbia libro di tutti? A c. di G. Ruggieri, Quaderni di Synaxix 17, Giunti, Firenze-Milano 2004, pp. 129-150. Ripubblicato in 416.
  450. «La morte elemento della vita», in: Centro Interuniversitario di Ricerca Bioetica, Quaderno N. 3, Medicina ed etica di fine vita, Giannini Editore, Napoli 2004, pp. 71-92.
  451. «Nota sulla nozione di soglia in teologia», in: Filosofia e Teologia 18/1, 2004, pp. 16-18.
  452. «Principi di etica protestante», in: Bioetica e mass media. Le questioni della privacy e della buona informazione, a cura di Maurizio Balistrieri e Simone Pollo, Guerini, Milano 2004, pp. 231-242.
  453. «Il punto di vista dei protestanti», in: Vita Pastorale, “Dossier Ecumenismo”, gennaio 2004, p. 97.
  454. «Quale guadagno ad essere discepoli di Gesù?», in: Servizio della parola n. 359, agosto 2004, pp. 75-78.
  455. «La teologia di Lutero e la sua attualità» Protest. 59, 2004, pp. 73-75 [Recensione di O. Bayer, Martin Luthers Theologie, Tübingen 2003].
  456. «La tradizione occidentale», in: La giustizia. Seminari 2003, a cura di Percorsi della fondazione Vidas, Milano 2004. [erroneamente dal tipografo indicato a fine pubblicazione: 2003], pp. 17-22. Note a p. 154. Foto S. R. p. 16.
  457. Recensione: G. Lissa, Antiontologismo e fondazione etica in Pietro Piovani, Napoli 2001, in: Filosofia e Teologia 18, 2004, pp. 178s.
  458. Recensione: Gianfranco Bottoni (ed.), Fine della cristianità? Il cristianesimo tra religione civile e testimonianza evangelica [Contributi di Gianfranco Bottoni, Giuseppe Ruggieri, Remo Cacitti, Gian Luca Potestà, Mario Miegge, Maria Cristina Bartolomei, Alberto Gallas, Giovanni Ferretti, Paolo Ricca, Carlo Maria Martini, Giuseppe Alberigo], Società editrice il Mulino, Bologna 2002, in: Filosofia e Teologia 18, 2004, pp. 386-388


  459. 2005
  460. «Il coraggio di scegliere», in: Confronti n. 6, 2005.
  461. «Laicità, Riforma, etica», in: Libera chiesa in libero Stato?, a c. di Elena Bein, Claudiana, Torino 2005, pp. 87-148.
  462. «Karl Barth», in: Credere Oggi, 25 (2/2005) n. 146, pp. 33-42. [Teologi protestanti del XX secolo].
  463. «Paul Ricoeur. La positività del soggetto fallibile» Protest. 60, 2005, pp. 239-244 [Paul Ricoeur 1913-2005].
  464. «Cibo e natura», in: Il cibo tra eccesso e penuria, a c. di Raffaele Florio, Claudiana, Torino 2005, pp. 11-15.
  465. «Il giovane Barth», in: Appunti di teologia. Notiziario del Centro Pattaro di Venezia, a. XVIII n. 4 ott-dic 2005, pp. 12-15.
  466. «Un concetto estensivo del matrimonio», Intervista a cura di Gaëlle Courtens, in: Riforma a. 141 n. 36, 30 settembre 2005, p. 9. = NEV a. 26 n. 38, 21 settembre 2005. L’intervista è riportata anche in Eco del Chisone,
  467. Recensioni: Oswald Bayer, Martin Luthers Theologie. Eine Vergegenwärtigung, J.C.B. Mohr (Paul Siebeck), Tübingen 2003; Giovanni MIEGGE, Lutero. L’uomo e il pensiero fino alla Dieta di Worms (1483-1521), nuova ediz. Claudiana, Torino 2003. [Le due opere sono recensite insieme]. In: Filosofia e teologia 19, n.1, 2005, pp. 215-216.
  468. Recensioni : Benoît Bourgine, L’hermeneutique theologique de Karl Barth. Exégèse et dogmatique dans le quatrième volume de la Kirchliche Dogmatik, Paris 2003, in: Cristianesimo nella storia 28, 2005, pp. 849-852.


  469. 2006
  470. Le chiese della Riforma. Storia, teologia, prassi, San Paolo, Cinisello Balsamo 2006. Nuova edizione.
  471. I predestinati. Religioni e religione nel protestantesimo, Claudiana, Torino 2006.
  472. «Una generazione di pastori affascinata dalle Lettere dal carcere», in: U. Perone – M. Saveriano (edd.), Dietrich Bonhoeffer. Eredità cristiana e modernità, Claudiana, Torino 2006, p. 171-176.
  473. «Due questioni circa l’autonomia», in: Politeia (Milano), 22, 2006, n. 84, pp. 143-147.
  474. «Giustizia fraterna e realtà nei rapporti», in: AA.VV., Verso l’uomo inedito: oltre il soggetto. Dall’intersoggettività ad una nuova convivialità fraterna, Quaderni della Fondazione Ernesto Balducci 14, Fondazione Balducci, Fiesole 2006, p. 113-117.
  475. «L’eutanasia può essere cristiana», in Micromega Primavera, n. 6 del 6 aprile 2006, pp. 27-31.
  476. «Le dottrine della Riforma», in: G. Alberigo – G. Ruggieri – R. Rusconi (edd.), Il cristianesimo. Grande Atlante, UTET, Torino 2006, p. 1102-1116.
  477. Million Dollar Baby», in Protestantesimo 61, 2006, 175-180.
  478. «Perché e per chi voto», in Micromega Primavera, n. 7 del 13 aprile 2006, pp. 44-45.
  479. «Stato vegetativo persistente: la morale protestante», in www.statovegetativo.it I limiti della medicina che salva, a c. di Angela Verdicchi, Bruno Canotti, Miran Skrap, New Magazine Edizioni, Trento 2006, pp. 275-285.
  480. «Sul penultimo», in: Filosofia e Teologia 20, 2006, p. 3-6.
  481. «Vittorio Subilia», in: Filosofia e Teologia 20, 2006, p. 137-146.
  482. Traduzione di K. Barth, Lezione iniziale sull’evangelo di Giovanni, in: Filosofia e Teologia 20, 2006, p. 543-552. (K. Barth, Erklärung des Johannes-Evangeliums (Kapitel 1-8). Vorlesung Münster Wintersemester 1925-1926, wiederholt in Bonn, Sommersemester 1933, hg. von Walther Fürst, Theologischer Verlag, Zürich 1976 [Karl Barth Gesamtausgabe II. Akademische Werke]. Sono tradotte le pagine 1-11).
  483. «Due questioni circa l’autonomia». Sul saggio di Eugenio Lecaldano: Un’etica senza Dio, in Politeia 22, n. 84, 2006, pp. 143-147.
  484. «Saggi su Barth», in Protestantesimo 61, 2006, 359-368.
  485. Articoli in: Enciclopedia filosofica [a cura di] Fondazione Centro studi filosofici di Gallarate, Bompiani, Milano 2006 [Articoli: Arminio – Calvino – Calvinismo – Erasto – Predestinazione – Servo arbitrio – Teologia liberale – Valdesi].
  486. «Marco Maria Olivetti», in Protestantesimo 61, 2006, 375-376 [Necrologio].


  487. 2007
  488. “Introduzione”, in AA.VV., Predizione e incertezza. I test genetici nella pratica clinica, Atti del Convegno Torino 6 ottobre 2006, a c. della Commissione Bioetica della Tavola Valdese, supplemento a Bioetica anno XV, n. 1/2007.
  489. «Grazia e natura in Erich Przywara e Karl Barth», in: Rivista Rosminiana, anno 101, fasc. II-III, aprile settembre 2007, p. 299-312.
  490. «Considerazioni sul Manifesto», Estratto da: Politeia, a. 23. (2007), n. 88, p. 189-192.
  491. “Il batterio che può aiutarci”, Riforma 19 ottobre 2007.
  492. «Kant e il senso del sola fide», in: Filosofia e Teologia 21, 2007, p. 336-347.
  493. Recensione di La cristianità verso il futuro e la fede essenziale, a cura di Dario Fiorensoli, Il segno dei Gabrielli Editori, Negarine (VR) 2007, in: Filosofia e Teologia 21, 2007, p. 395-396.
  494. Traduzione di Sándor Fazakas (Debrecen/Ungarn) «Chiesa e Stato nel contesto di una società postsocialista in trasformazione», in: Filosofia e Teologia 21, 2007, p. 283-296.
  495. Traduzione di Dietrich Korsch (Marburgo) «Il proprio della religione nella Fenomenologia» [Hegel], in: Filosofia e Teologia 21, 2007, p. 592-595.


  496. 2008
  497. Etica protestante. Un percorso, Assisi, Cittadella Editrice, 2008.
  498. “Ius e ratio basi della laicità”, in: Protestantesimo 63, 2008, 167-171.
  499. «L'autonomia dell'individuo. La Chiesa e il dibattito pubblico sulle questioni etiche: parla un teologo protestante», in: I Martedì (Bologna), N. 265, luglio agosto 2008, p. 52-55.
  500. “Ratio inimica fidei. Asimmetria fede-ragione in Lutero”, in: Luca Savarino (ed.), Laicità della ragione, razionalità della fede?, Claudiana, Torino 2008, p. 97-120.
  501. «Bioetica e confessioni religiose. Visione protestante», in Erminia Camassa e Carlo Casonato (edd.), Bioetica e confessioni religiose. Atti del convegno tenuto presso la Facoltà di Giurisprudenza di Trento il 12 maggio 2006, Università degli studi di Trento, 2008, p. 59-67.


  502. 2009
  503. La scelta. Ciò in cui credi e la norma che ti dai, Torino, Claudiana, 2009.
  504. «Autonomia delle scelte: un tema d’attualità, in L’arco di Giano. Rivista di Medical Humanities 60, 2009, p. xx-yy.
  505. «Guardare attentamente dentro la grazia ricevuta». Vincolo (Pinerolo)
  506. «Realtà e realizzazione in Karl Barth», in: Protestantesimo 64, 2009, 335-368.
  507. «Spazio pubblico o spazio sacro?», in: Filosofia e Teologia 23, 2009, p. 38-43.
  508. Recensione di: Andre Birmele, Pierre Bühler, Jean-Daniel Causse, Lucie KaenneL, Introduction à la théologie systématique (Lieux théologiques, n° 39), Ginevra, Labor et fides, 2008, 624 p., in: Filosofia e Teologia 23, 2009, p. 445-448.


  509. 2010
  510. Riedizione di Karl Barth, L’umanità di Dio, Torino, Claudiana, 2010 (vedi numero 277), con modifiche e l’aggiunta di un quarto testo di Barth.
  511. «Conclusione. Decisioni autonome in bioetica», in: Commissione Bioetica della Tavola Valdese, Autonomia e limite. Siamo liberi di scegliere?, a cura di Luca Savarino, inserto della rivista Bioetica, Rivista interdisciplinare, Anno XVII n. 1A, aprile 2010, p.121-127.
  512. Risposte varie, in: Interviste ai garanti della discussione pubblica sul testamento biologico, in Biennale democrazia, Torino 2010.
  513. «Decisioni autonome in bioetica?», in: Università aperta. Terza Pagina, Anno XX giugno 2010 n. 6, p. 20-21. [Imola, editrice La Mandragora].
  514. Rubrica Al cinema, «Des Hommes Et Des Dieux», Riforma 7, n. 40 (29 ottobre 2010), p. 11.
  515. «Come scrivere una recensione» (sul Sito ora non più esistente o irrangiungibile) insieme con altre varie recensioni.
  516. «La ricchezza della Biblioteca diocesana di Pinerolo», in Riforma-Eco delle Valli, anno 146 n. 5, 5 febbraio 2010, p. 13.
  517. Recensione di: Hans-Martin Barth, Luthers Theologie, Eine kritische Würdigung, Gütersloh, Gütersloher Verlagshaus, 2009, 585 p., in: Filosofia e Teologia 24/2, 2010, p. 395-396.
  518. «La Costituzione e la religione», in: Conscientia [Napoli] 7, 2010, n. 6, dicembre 2010, p. 8. [Anticipazione del saggio qui sotto al n. 454]


  519. 2011
  520. «Primo Comandamento», in Protestantesimo 66, 2011, 199-200.
  521. «Cristianesimo e democrazia», in Democrazie e religioni. La sfida degli incompatibili, a cura di Mario Ruggenini , Roberta Dreon, Sebastiano Galanti Grollo, Roma, Donzelli editore, 2011, p. 35-66.
  522. «Se puoi dirlo, dillo», Predica su Matteo 28, 16-20, 19 luglio 2009; in Nelle parole del mondo. Scritti in onore di Mario Ruggenini, a cura di Roberta Dreon, Gian Luigi Paltrinieri, Luigi Perissinotto, Milano, Mimesis edizioni, 2011, p. 359-368.
  523. «La matrice delle certezze. Bioetica ed etica protestante», in: Bioetica XIX/2, 2011, 278-292.
  524. «Lo spirito in alcune fasi della teologia recente», in Lo spirito. Percorsi nella filosofia e nelle culture, a cura di Maurizio Pagano, Milano-Udine, Mimesis edizioni, 2011, p. 665-682.
  525. «Per una fede autentica. A proposito di Authentisch glauben di Hans-Martin Barth», in: Filosofia e Teologia 25/1, 2011, p. 179-183. (Recensione ampia).
  526. Recensione di: Giovanni Ferretti, Essere cristiani oggi. Il ‘nostro’ cristianesimo nel moderno mondo secolare, Torino, Elledici editrice, 2011, 183 p., (sul sito).
  527. Traduzione di K. Barth, Die kirchliche Dogmatik, IV/3, p. 242-252 (§69): «La conoscenza cristiana». Fotocopie per uso privato.
  528. Intervento a Tübingen 15 dicembre 2011 in occasione della presentazione dei risultati della seconda fase del progetto di ricerca luterano-cattolico su sacramento e parola. [Vorstellung der Ergebnisse der zweiten Runde des Forschungsprojektes, „Themen der Fundamentaltheologie in ökumenischer Perspektive: Sakrament und Wort im Grund und Gegenstand des Glaubens. Theologische Studien zur römisch-katholischen und evangelisch-lutherischen Lehre“, Universität Tübingen, 15. Dezember 2011]. (Pubblicazione vedi 2013).


  529. 2012
  530. «Libera interpretazione del testo biblico. Leges interpretandi verbi dei non patior (Lutero)», in: Maria Cristina Bartolomei (ed.), La filosofia e il Grande Codice. Fissità dello scritto – Libertà del pensiero?, Claudiana, Torino 2012, p. 157-163.
  531. «Un patto per i diritti umani», in: Paolo Naso (ed.), Un patto per il futuro. Teologia, società e politica, Claudiana, Torino 2012, p. 125-135.
  532. «Il sé e l’altro nel Concilio e oggi», in: Filosofia e Teologia 26/3, 2012, p. 490-497.
  533. «Trascendenza della persona e compito politico in Lutero e Calvino», in Lateranum 78, 2012:3, 593-610.
  534. «Parlare bene di Gesù» [Recensione di: Giorgio BOUCHARD, Il Signore è veramente risorto. Testimonianze tra rivelazione e storia, Prefazione di Claudio Ciancio, Cantalupa [TO, Italy], Effatà Editrice, 2011; e di Armido RIZZI, Cristo verità dell’uomo. Saggio di cristologia fenomenologica, prefazione del card. Carlo Maria Martini, Assisi, Cittadella Editrice, 2010], in Protestantesimo 67, 2012, 51-56.
  535. Recensione di: Maurizio Mori, Manuale di Bioetica. Verso una civiltà biomedica secolarizzata, (Etica pratica e bioetica, Collana diretta da Eugenio Lecaldano con la collaborazione di Maurizio Mori e Demetrio Neri, 1), Firenze, Casa Editrice Le Lettere, 2010, p. 440, euro 24. In Politeia n. ???? [o non pubblicato?].
  536. Recensione di Gerhard Sauter, Das verborgene Leben: eine theologische Anthropologie, Gütersloh, Gütersloher Verlagshaus, 2011, 384 p. [La vita nascosta: una antropologia teologica], in: Filosofia e Teologia 26/2, 2012, p. 441-444.
  537. «Origine e scopi della Commissione». Sezione di «Per i vent’anni di lavoro della Commissione Bioetica della Tavola Valdese», in: Bioetica XX/3, 2012, 469-475.


  538. 2013
  539. Karl Barth, Krscanska Sadasnjost, Zagreb 2013 [traduzione del n. 379. Karl Barth, Morcelliana, Brescia (Novecento teologico 10).].
  540. «Il contributo di Lutero all’antropologia» in Protestantesimo 68, 2013, 363-371.
  541. «Paradossale umanesimo in filosofia e teologia», in: Filosofia e Teologia 27/1, 2013, p. 25-37.
  542. «Istituzione. L’eredità della Riforma», in: Filosofia e Teologia 27/2, 2013, p. 272-279.
  543. Vorstellung der Ergebnisse der zweiten Runde des Forschungsprojektes [Presentazione dei risultati della seconda fase del progetto di ricerca luterano-cattolico su sacramento e parola], intervento, in Antonio Sabetta (ed.), Fidei doctrinae fundamentum veritas Evangelii per se ipsam prasens, Atti delle giornate di studio in occasione della presentazione del volume Sacramento e Parola nel fondamento e contenuto della fede, Roma-Tubinga 1 e 15.12.2011, Lateran University Press, Città del Vaticano 2013, p. 112-123.
  544. Recensione: Carlo Flamigni – Medicina, impegno civile, bioetica, letteratura, a cura di Maurizio Mori, con la collaborazione di Marina Mengarelli Flamigni, Firenze, Le Lettere, 2013, p. 403, Bioetica XXI/2-3, 2013, 523-526.
  545. Recensione: Christoph SCHWÖBEL, Gott im Gespräch. Theologische Studien zur Gegenwartsdeutung, Mohr, Tübingen 2011, 498 p. [Dio in colloquio. Studi teologici per la cognizione del presente], in: Filosofia e Teologia 27/3, 2013, p. 537-539.
  546. «Anche la fede è “espandibile”?», in: Confronti, anno XL, n. 10, ottobre 2013, p. 25-27. = Recensione: Hans-Martin Barth, Konfessionslos glücklich : auf dem Weg zu einem religionstranszendenten Christsein, Gütersloher Verlagshaus, Gütersloh 2013.
  547. [Inizia la collaborazione alla rivista Non Credo].
  548. «I Valdesi e la Riforma», in: Non credo n. 24 anno V – luglio-agosto 2013, p. 354-355.
  549. «Il termine “famiglia” ha valore ontologico?», in: Non credo n. 25 anno V – settembre-ottobre 2013, p. 437-438.
  550. «Sudditi e “fedeli” costretti ad accettare il dio del principe», in: Non credo n. 26 anno V – novembre-dicembre 2013, p. 548-549.
  551. «Hic Legitimae reformationis summa Il succo di una legittima riforma; qui la sostanza di ogni religiosità», in: Moria. La Sapienza altra del mondo, Rivista semestrale di studi moreani. Centro Internazionale Thomas More anno I, n. 4/2013, p. 101-107


  552. 2014
  553. «Relazione e libertà», in: Protestantesimo e democrazia / saggi di Luigi Alfieri [et al.] a cura di Paolo Naso, Claudiana, Torino 2014, p. 25-37.
  554. «A Berlino un convegno di Teologia e Filosofia», intervista a cura di Paola Schellenbaum, Riforma 18 luglio 2014, p. 7.
  555. «Sulle molte antiche e recenti differenze tra cristiani», in: Non credo n. 27 anno VI – gennaio-febbraio 2014, p. 42-44.
  556. «Etica di obbedienza ed etica di libertà», in: Non credo n. 28 anno VI – marzo-aprile 2014, p. 128-131.
  557. «La bioetica in ambito protestante», in: Non credo n. 29 anno VI – maggio-giugno 2014, p. 230-231.
  558. «Il dio tappabuchi di Bonhoeffer», in: Non credo n. 31 anno VI – settembre-ottobre 2014, p. 442-443.


  559. 2015
  560. Doctor Martinus. Studi sulla Riforma, Torino, Claudiana, 2015.
  561. «Il Protestantesimo e lo spazio pubblico», in: Il Protestantesimo e lo spazio pubblico. Il contributo del Metodismo, a cura di Paolo Naso, Carocci, Roma, 2015, p. 11-27.
  562. «Identità e differenza nel sacramento», in Del sacramento che viene all’idea. Storia filosofica di un concetto teologico, a cura di Francesco Valerio Tommasi, Edizioni Fondazione Centro Studi Campostrini, Verona 2015, p. 199-208.
  563. «Buona economia e solidarietà», in: Confronti, anno XLII, numero 9, ottobre 2015, p. 46-47.
  564. «La teologia protestante tra Prima e Seconda guerra mondiale. Il paradosso di Dio», in i martedì (Bologna), numero 2 anno 39, marzo-maggio 2015, p. 22-25.
  565. «L’esposizione abusiva del crocifisso nei luoghi pubblici», in: Non credo n. 34 anno VII – marzo-aprile 2015, p. 123.
  566. «Sofferenze irragionevoli imposte con alibi metafisici», in: Non credo n. 36 anno VII – luglio-agosto 2015, p. 340. [Titolo redazionale].
  567. «Scienza ricerca scientifica, bioetica. Un punto di vista protestante: intervista al professor Sergio Rostagno», a cura di Joachim Langeneck, in: Naturalmente. Fatti e trame delle Scienze, anno 27, numero 3-4, dicembre 2014, p. 11-14. (Copyright 2015 per i testi degli autori).
  568. Recensione: Brunero Gherardini, A domanda risponde. In dialogo con Karl Barth sulle sue Domande a Roma, Casa Mariana Editrice, Napoli 2011; 335 Seiten [Die Frage findet Antwort. Gespräch mit Karl Barth, seine „Fragen an Rom“ betreffend]. Zeitschrift für dialektische Theologie 31/1, 2015, 177-179 (in tedesco).
  569. Recensione: Irene Dingel, Henning P. Jürgens (Edd.), Meilensteine der Reformation. Schlüsseldokumente der frühen Wirksamkeit Martin Luthers, [Pietre miliari della Riforma. Documenti chiave della prima attività di Lutero], 296 pagine, 34 riproduzioni a colori, Gütersloher Verlagshaus, Gütersloh 2014, in: Filosofia e Teologia 29/1, 2015, p. 139-140.
  570. Recensione: Marcella Althaus-Reid, Il Dio queer, a cura di G. Gugliermetto, Postfazione di L. Tomassone, Torino, Claudiana, 2014, p. 315, in: Filosofia e Teologia 29/1, 2015, p. 147-149


  571. 2016
  572. Libertà e impegno. Radici religiose e politica europea, Roma, Aracne, 2016. [Contiene alcune pagine della Dogmatica di Barth tradotte in italiano: K. Barth, Die kirchliche Dogmatik, IV/3, p. 242-252 (§69): «La conoscenza cristiana».].
  573. «La ricerca dell’altro. I teologi, il secolo, le guerre», in: Susanna Peyronel Rambaldi, Gabriella Ballesio, Matteo Rivoira, edd., La Grande Guerra e le Chiese evangeliche in Italia (1915-1918), (collana Società di studi valdesi, 38), Claudiana, Torino 2016, p. 13-44.
  574. «Le frontiere dell’autodeterminazione tra etica e politica», in: Debora Spini, Elena Bein Ricco, edd., La coscienza protestante, (collana Nostro tempo, 136), Claudiana, Torino 2016, p. 137-153.
  575. «Il vero, la diversità, la scelta di vita», in: Filosofia e Teologia 30/1, 2016, p. 163-167. Reazione sul libro di Leonardo Samonà, Ritrattazioni della metafisica. La ripresa conflittuale di una via ai principi, Edizioni ETS, Pisa 2014.
  576. «Che cos’è la ‘giustificazione per fede’?», in: Non credo n. 42 anno VIII – luglio-agosto 2016, p. 343-345.
  577. «Le nuove Discipline. Il legame e la differenza tra la Chiesa e il Signore: il ruolo di Giorgio Peyrot», Riforma anno XXIV, n. 33 (2 settembre 2016), p. 15.
  578. Recensioni: Hans-Martin Barth, Das Vaterunser. Inspiration zwischen Religionen und säkularer Welt, Gütersloher Verlagshaus, Gütersloh 2016, pp. 222; Tommaso Bozza, Scritti 1932-1989, a cura di Carlo Bozza, Volume II, Scritti di Storia della Religione Cristiana, Presentazione di Mons. Elio Bromuri, Edizioni Scientifiche Italiane, Napoli 2015, pp.· XVIIl+390+16 f.c. In: Filosofia e Teologia 30/2, 2016, p. 368-371.


  579. 2017
  580. «Che cosa ci resta di Lutero?» in Alberto Melloni (direttore), Lutero. Un cristiano e la sua eredità 1517-2017, volume I, Società editrice il Mulino, Bologna 2017, p. 89-101. Tr. Inglese: «What Is Left of Luther?», in: Martin Luther. A Christian between Reforms and Modernity (1517-2017), Edited by Alberto Melloni, De Gruyter 2017 Pages: 123–138. Tr. Tedesca: «Was bleibt von Luther?», in: Martin Luther. Ein Christ zwischen Reformen und Moderne (1517–2017), Edited by Alberto Melloni, De Gruyter, 2017, S. 127–144.
  581. «Escatologia questione alla teologia» [A Gerhard Sauter], in: Filosofia ed escatologia, a cura di Claudio Ciancio, Maurizio Pagano, Ezio Gamba, Collana: Essere e libertà, (Testi e ricerche del Centro studi filosofico religiosi Luigi Pareyson), Milano-Udine, Mimesis edizioni, 2017, p. 609-632.
  582. «I molti volti della libertà», in: Confronti, anno 44, numero 2, febbraio 2017, p. 7.
  583. «Le tesi del 1520 sulla giustificazione», in: Theologica & Historica Annali della Pontificia Facoltà Teologica della Sardegna, XXVI (2017), 115-127.
  584. «Non posso altrimenti» Filosofia e Teologia, 31/1, 2017, 40-55 [nel numero: “Lutero e il soggetto moderno”]. [Inoltre nello stesso fascicolo alcune pagine di Lutero tradotte e commento di pubblicazioni sulla Riforma protestante].
  585. «La riforma protestante: tra ritorno al Medio Evo e libertà di coscienza», Milano, Casa della cultura [8 novembre 2017]. (Draft)
  586. Recensione: Domenico Segna, Un caso di coscienza. Giuseppe Gangale e “La Rivoluzione protestante”, Pistoia, Petite Plaisance Editrice, 2016, pp. 128; in Riforma e movimenti religiosi, anno 01, giugno 2017, p. 385-389.
  587. Recensione: Martin Heckel, Martin Luthers Reformation und das Recht : die Entwicklung der Theologie Luthers und ihre Auswirkung auf das Recht unter den Rahmenbedingungen der Reichsreform und der Territorialstaatsbildung im Kampf mit Rom und den "Schwärmern", [1. Aufl.], Tübingen: Mohr Siebeck 2016, XIV, 988 p.; 24 cm., Collana : Jus ecclesiasticum ; vol. 114. Protestantesimo 72:2-3, 2017, 274-276.
  588. Recensione: Bozza, Tommaso, Scritti 1932–1989. A cura di C. Bozza. Vol. II: Scritti di Storia della Religione Cristiana. Presentazione di Mons. E. Bromuri. Rezensent: Sergio Rostagno/Übers.: Hans-Martin Barth, in: Theologische Literaturzeitung (ThLZ) 2017 Nr. 7, Spalte 770–771


  589. 2018
  590. «Scusi Dottor Lutero, perché dovrebbe aver ragione solo Lei?», Protestantesimo 73:1, 2018, 71-83.
  591. «Fede e scienza: i valori non sono assoluti», Riforma n. 42, 2/11/2018, p. 14. [Il titolo è redazionale].
  592. «Escatologia quid», in: Filosofia e Teologia, Anno XXXII - n. 3 - settembre-dicembre 2018, pp. 473-476.
  593. Recensione: Francesco Donadio, La radice luterana. Innesti e trasposizioni, Collana: Biblioteca di studi filosofici 47, Rubbettino Editore, Soveria Mannelli 2017. In: Filosofia e Teologia, Anno XXXII - n. 1 - gennaio-aprile 2018, pp. 167-170.
  594. Recensione: Etica e religione, testi di Omar Brino, Emilio di Somma, Damiano Bondi, Giuseppina Viscardi, Elisa Grimi, Nunzio Bombaci, Alessio Ruggiero, Irene Dal Poz, a cura di Pierfrancesco Stagi, Collana “L’Umano e il Divino”, Roma, Stamen, 2018, pp. 193, ISBN 9788831928205. In: Riforma e Movimenti Religiosi 4, 2018, pp. 255-259.
  595. Recensione: Jean Zumstein, Il Vangelo secondo Giovanni, Traduzione dal tedesco di Riccardo Larini, Torino, Claudiana, 2017. 2 volumi, 24 cm, Collezione Strumenti 72-73. Vol. 1: capp. 1-12, 568 p.; Vol. 2: capp. 13-21, 573-1042 p. – Originale Göttingen, Vandenhoeck & Ruprecht, 2016 [Versione dal francese di Katharina Vollmer-Mateus]. Edizione francese Genève, Labor et Fides, 2007-2014., in Filosofia e Teologia, Anno XXXII n. 2 maggio - agosto 2018, Edizioni scientifiche Italiane, Napoli, Rivista quadrimestrale, pp. 367-370.


  596. 2019
  597. M. Lutero, Le tesi de homine 1536. Commento a cura di S. Rostagno, Claudiana, Torino 2019.
  598. «La libertà “del cristiano”», in: Ricordando Lutero a 500 anni dalla pubblicazione delle Tesi, a cura di Boris Ulianich, "Bollettino Storico della Città di Foligno'' Supplemento n. 17, Atti del convegno di studi Foligno, 27-30 aprile 2017, Montefalco, 21 ottobre 2017, Accademia Fulginia, Foligno 2019, pp. 25-40.
  599. Presentazione e revisione della traduzione del testo di Ernst Wolf: «Unità perduta?», in Il Regno-Documenti, anno 64°, 2019, n. 17 (1309), 01/10/2019, pp. 569-576.
  600. «Per tocchi pittorici. Una chiacchierata con Sergio Rostagno su identità, storia e fede» a cura della redazione di La beidana, La beidana anno 35, n.96, novembre 2019, pp. 15-25.
  601. L'eredità umanistico-spirituale nelle scelte di Lutero, in: Riforma, numero 14, 5 aprile 2019 p. 4.
  602. L'eredità umanistico-spirituale nelle scelte di Lutero, in: Riforma, numero 14, 5 aprile 2019 p. 4. [ A proposito di: Francesco Donadio, Scritti lute­ rani. Linee di storiografia religiosa. Napoli, Liguori, 2018, pp. 230 (La cul­tura storica 51)].
  603. Recensione: Pierre-Olivier Léchot (Dir.), Introduction à l'histoire de la théologie, (contributi di André Birmelé, Christophe Chalamet, Gilbert Dahan, André Encrevé, Pierre-Olivier Léchot, Élisabeth Parmentier, Jennifer Powell McNutt, Jean-Marc Tétaz, Anna Van Den Kerchove, Marc Vial, Lothar Vogel), Genève : Labor et Fides, 2018, 631 p., in: Riforma anno 27, n. 29, 19/07/2019, p. 4.


  604. 2020
  605. Appunto sulla S. Cena (per Webinar Andreas Köhn. Non pubblicato) novembre 2020. Prossima pubblicazione ampia su opera collettanea prevista (vedi 2022).
  606. «Il “diritto del prossimo” nella concezione protestante del diritto», in Ciaffi, Daniela - Giordano, Filippo Maria (edd.), Storia, percorsi e politiche della sussidiarietà : le nuove prospettive in Italia e in Europa, Bologna, Il Mulino, 2020, collezione Percorsi. Scienze politiche, pp. 147-159.
  607. «Initium fidei», in: Filosofia e Teologia, Rivista quadrimestrale
  608. Anno XXXIV - n. 2 - maggio-agosto 2020, p. 37-48.
  609. «Lo scrivano», in: : Filosofia e critica del dominio. Studi in onore di Leonardo Samonà, A cura di Chiara Agnello, Rosaria Caldarone, Angelo Cicatello, Rosa Maria Lupo, Giorgio Palumbo. Prefazione di Giuseppe Nicolaci, Palermo University Press : Palermo 2020; 2 volumi. Vol. II, p. 549-531. [13 pagine]
  610. «Lutero e/o Müntzer?», in Rìforma anno 28, n. 21, 29/05/2020, pagina 14.
  611. «Stato di confessione o di conversione», in Riforma anno 28, n. 9, 6/03/2020, p. 6.
  612. Recensione: Lutero e la Theosis: la divinizzazione dell’uomo, a cura di Franco Buzzi, Dieter Kampen e Paolo Ricca, Torino: Claudiana, 2019, 264 p.; 21 cm. (M. Lutero, Opere scelte; volume supplementare), in Riforma anno 28, n. 8, 28/02/2020, p. 4.
  613. Recensione: The Reformation of Philosophy, The Philosophical Legacy of the Reformation Reconsidered, Mohr Siebeck, Tübingen, Germany, 2020. VIII, 279 pp. [Religion in Philosophy and Theology (RPT) Herausgegeben von Ingolf U. Dalferth in Verbindung mit Jean-Luc Marion, Thomas Rentsch, Heiko Schulz und Eleonore Stump, vol. 102]. ISBN 978-3-16-156870-1 / eISBN 978-3-16-159218-8. - DOI 10.1628/978-3-16-159218-8. In: Rìforma anno 28, n. 21, 29/05/2020, pagina 14.
  614. Recensione: Massimo Marottoli, Il corpo del linguaggio. Azione e creazione nella svolta linguistica, Prefazione di Marco Matteoli, Doxa Editrice, 87056 Casali del Manco - Cosenza 2020; ISBN 978-88-99098-15-5. Pagine123, formato A5. € 15. In: Protestantesimo, Anno 75, n. 3-4 Terzo e quarto trimestre 2020, p. 332-335.
  615. Recensione: Danilo Di Matteo, "L’esilio della parola". Il tema del silenzio nel pensiero di André Neher, Prefazione di Daniele Garrone, Introduzione di Francesco Paolo Ciglia, Postfazione di Salvatore Veca, Collana: Filosofie, n. 698, Collana diretta da Pierre Dalla Vigna, Mimesis Edizioni, Milano - Udine 2020, p. 154, cm 17. ISBN: 9788857571461. € 12,00. Scheda per la rivista Filosofia e Teologia, pubblicata sul sito della casa editrice Mimesis.
  616. Recensione: Danilo Di Matteo, "L’esilio della parola" [vedi sopra]. In: Filosofia e Teologia, anno 34, 2020 n. 3, p. 555-558.


  617. 2021
  618. Martin Lutero, Il Credo a Smalcalda (1537), traduzione e commento di Sergio Rostagno, Doxa Editrice, Cosenza 2021, “Classici della Teologia” 2, ISBN 978-88-99098-21-6. [Casa editrice fondata da Giuseppe Gangale nel 1927, Palazzo Zumpano – Via Roma,139 - 87056 Casali del Manco – CS].
  619. «Orange II e i dialoghi ecumenici», in Protestantesimo 76, 2021, 33-48.
  620. Recensione: Ursicin G.G. Derungs - Marinella Perroni, In principio. Una teologia della creazione e del male, Edizioni San Paolo: Cinisello Balsamo 2021. P. 256. (Collana Exousia 3) ISBN 978-88-922-2117-8. In Riforma anno 29, n. ?, /2021, p. ??????
  621. Recensione [porta come titolo Autenticità del cristianesimo]: Giovanni Ferretti, Volti d’altri. Tra finito e infinito. In dialogo con filosofi e teologi italiani, «Essere e libertà» 30 (collana diretta da Claudio Ciancio), Mimesis Edizioni, Milano-Udine 2020, in: Protestantesimo 76, 2021, 165-172.
  622. Recensione: Dietrich Korsch Antwort auf Grundfragen christlichen Glaubens. Dogmatik als integrative Disziplin, MohrSiebeck, Tübingen 2020, XIV, 273 pp. (Serie utb. Theologie 4560), cm 18,5. [Risposta a domande fondamentali della fede cristiana. Dogmatica quale disciplina integrativa]. [Non mi risulta pubblicata].
  623. Recensione: Sauter .
  624. S. Cena in tempo di pandemia (S Rostagno) (PowerPoint)


  625. 2022
  626. «L’immedesimazione di Cristo, e del credente nella Cena», in: Lutero e la Santa Cena. Storia, ontologia e attualità, a cura di Dieter Kampen e Lubomir Žak, (Collana: M. Lutero - Opere scelte; volume supplementare n. 6), Claudiana, Torino 2022, pp. 113-129.
  627. «Ora l’uomo parla con Dio», in: Protestantesimo 77, 2022,187-193.
  628. «Teologia per l’Europa», in: Protestantesimo 77, 2022, 261-271.
  629. Recensione: Claudio Ciancio, Maurizio Pagano (a cura di), Il pensiero della libertà. Luigi Pareyson a cent’anni dalla nascita, in: Protestantesimo 77, 2022, 78.
  630. Recensione: Bruno Rostagno, Dio incontra, ama, unisce, in: Protestantesimo 77, 2022, 79.
  631. Recensione: Luca Ghisleri, Iolanda Poma (a cura di), Il sacro e la polis. Intersezioni simboliche, in: Protestantesimo 77, 2022, 88.


  632. 2023
  633. Traduzione e nota redazionale per l’articolo: G. Sauter, «Perdono invece di giustificazione?», in Protestantesimo 78, 2023, 19-24.
  634. «Tra Pasqua e Pentecoste», in: Riforma · numero 24 · 14 giugno 2023 · pagina 4.
  635. Recensione: Marco Ivaldo, Sul male. Kant, Fichte, Schelling, Hegel, Collana «Philosophica », ETS, Pisa 2021, in: Protestantesimo 78, 2023, 173-175.
  636. Recensione: Tom Kleffmann, Kleine Summe der Theologie, Tübingen : Mohr Siebeck, 2021, XI, 199 p. ; 18 cm, in: Protestantesimo 78, 2023, 334s.


  637. 2024
  638. Tibi Ipse. L’immedesimazione di Cristo e del credente nella Santa Cena, Claudiana, Torino 2024, 233 p. ; 21 cm.
  639. «Art. 1 Cost. e la teologia dialettica», in Ilaria Valenzi (cura), Il senso del lavoro oggi, Claudiana, Torino 2024, p. 27-39. [Scritto 10 settembre 2023].
  640. «Bibbia e dogma», in: Protestantesimo 79, 2024, 255-262 [FS Garrone].
  641. «I segni di speranza che dobbiamo saper leggere. Jürgen Moltmann, teologo della speranza», in: Riforma · numero 24 · 14 giugno 2024 · pagina 4.
  642. Intervento alla commemorazione di Paolo Ricca, online il 4 giugno 2024 in sede di ASLI. Non pubblicato.
  643. Recensione: Eilert Herms, Luthers Ontologie des Werdens. Verwirklichung des Eschatons durchs Schöpferwort im Schöpfergeist. Trinitarischer Panentheismus, Mohr Siebeck, Tübingen 2023, in: Protestantesimo 79, 2024, 74-76.


  644. 2025
  645. «Meditazione e autoriconoscimento», in Filosofia e Teologia Rivista quadrimestrale Anno XXXVIII - n. 3 – settembre-dicembre 2024, p.419-429. [Stampa 2025].
  646. ]
  647. Traduzione e Nota introduttiva della conferenza di Erik Wolf «Ordnung der Liebe ; Gottesgebot und Nächstenrecht im Heidelberger Katechismus ; [Vortrag zur 400-Jahr-Feier des Heidelberger Katechismus, gehalten am 9. Juni 1963 in Heidelberg] » Klostermann, Frankfurt a.M. 1963. «Il catechismo di Heidelberg e il diritto del Prossimo», M. 1963. A uso della Commissione discipline, non pubblicato.
  648. Recensione Marco Bouchard per Riforma febbr 2025


  649. 2026
  650. «Le Chiese protestanti sono di destra o di sinistra?», in: Riforma ·numero 3 · 23 gennaio 2026 · pagina .
  651. «La croce e il futuro dei popoli», in: Riforma·numero 10, 13 marzo 2026, p. 5.
  652. «Come agape sia insieme iperbole e normalità», in: Protestantesimo 81, 2026, 39-58.
  653. Recensione: Tommaso Suaria, Il mito di Atreo e Tieste nella tragedia greca frammentaria di V secolo a.C., Collana: Quaderni di Seminari Romani di cultura greca, 34, Edizioni Quasar, Roma, 2025, isbn: 978-88-5491-559-6, Formato: 17x24, p. 228, in: Protestantesimo 81, 2026, p.87.


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